A guarda do sábado é um dos 10 Mandamento. Imgem acima de Charlton Heston em Os 10 Mandamentos.

História Livre - História Contemporânea - Teologia

IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA:
O SÁBADO

Marcos Emílio Ekman Faber

Tendo em vista que o mais importante ensinamento da Igreja Adventista do Sétimo Dia se refere à guarda do sábado, procuramos através deste estudo analisar os porquês da observância deste mandamento e os possíveis problemas que pode causar a seus praticantes.

" Santificai os meus sábados, pois servirão de sinal entre mim e vós, para que saibas que eu sou o senhor, vosso Deus". (Bíblia Sagrada, Ezequiel 20:20).

Com base na citação acima entre outros textos bíblicos, e, principalmente no mandamento da lei mosaica, a igreja adventista do sétimo dia tem como um de seus principais ensinamentos a observância da guarda do sábado. Segundo eles, o sábado foi instituído desde a criação do mundo, quando Deus, tendo acabado sua obra, descansou, abençoando e santificando o sétimo dia.

"O sábado foi santificado na criação. Instituído para o homem, teve sua origem quando "as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus se rejubilavam".(Ellen White, O Desejado de todas as nações, cap. 29, pág,205).

Também acreditam que o sábado é um dia especial para reverenciar ao criador e fazer o bem, como disse Jesus aos judeus. "é lícito fazer o bem nos sábados". (S. Mateus 12:12).

Baseados ainda nas Sagradas Escrituras, os adventistas crêem que Jesus é o senhor do sábado, de acordo com um versículo que se encontra no livro de S. Marcos, e afirmam que o próprio Jesus e os apóstolos guardavam o sábado e que este deverá ser observado por todos na eternidade.

Afirmam ainda, que a observância da guarda do sábado é o selo de Deus citado em Apocalipse, que seria colocado como marca sobre aqueles que serão salvos e herdarão a vida eterna.

Se analisarmos do ponto de vista adventista, a maior parte dos seres humanos e mesmo dos cristãos da atualidade, estariam perdidos, pois a maioria das religiões do mundo, com exceção do Adventismo e do Judaísmo, não considera o sábado como um dia especial de adoração a Deus.

O próprio Alejandro Bullón, um dos principais defensores da doutrina adventista na atualidade, questiona em seu livro "O Terceiro Milênio e as Profecias de Apocalipse", sobre as diferenças encontradas pelos adventistas na vida pratica. Diz ele:

"Hoje, ainda, em tempos de paz, todos os jovens que guardam o sábado têm o direito de fazer suas provas na universidade em outro dia? Todas as pessoas que guardam o sábado podem fazer concursos para cargo públicos? Todas as pessoas têm direito de trabalhar no domingo em lugar do sábado?(Alejandro Bullón, "O Terceiro milênio e as profecias do Apocalipse", cap. 14, pág 113).

No livro "Religiões, Seitas e Heresias", de J. Cabral, o autor considera o adventismo como uma seita, por não reconhecer a variedade de suas doutrinas. Para J. Cabral, o sábado é uma instituição de Deus para os judeus, e não para os cristãos. Ele atribui ainda a observância do sábado a uma visão que a profetisa Ellen White teve a respeito do quarto mandamento:

"A sra. White afirmou que, em uma visão, contemplou a arca do céu. Nela teria visto as duas tábuas de pedra contendo os Dez Mandamentos, sendo que o quarto mandamento se destacava dos demais, circundado por uma auréola de luz. Devido a esse fato, os sabatistas insistem no fato de que toda a humanidade deve observar (guardar) o sábado"."(CABRAL, 1999, 203)

J. Cabral alega também que a interpretação de Deuteronômio 5.15, onde Deus ordena ao seu povo a guarda do sábado foi em memória ao Êxodo (saída do cativeiro egípcio), portanto cabível exclusivamente aos judeus, afinal, estes é que foram libertados do cativeiro e não os cristãos.

No livro de Romanos, o apóstolo Paulo afirma que cada cristão deve considerar individualmente se a observância do sábado é ou não um mandamento importante a ser seguido em sua vida religiosa:

"Um faz diferença entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um tenha opinião bem definida em sua própria mente." (Bíblia Sagrada, Romanos 14.5 , ARA)

Jesus Cristo, no livro de Marcos, afirma que o sábado foi estabelecido por causa do homem, e não o contrário. (Bíblia Sagrada, Marcos 2.27 , ARA).

Portanto, diante desta afirmação, cremos que a observância do sábado não é um mandamento obrigatório da lei de Deus, pois o mesmo sabe da dificuldade que tem-se nos dias de hoje de cumprir tal designo. Concluímos também que o quarto mandamento não se refere a um dia específico da semana (no caso o sábado), mas que deve-se ter sempre um tempo especial para adorar a Deus, acreditamos que o sábado mais do que um mandamento foi um direito atribuído, em amor, por Deus.

Este trabalho pode ser utilizado desde que citada a fonte:
A História em Textos - O Sábado- Por Marcos Emílio Ekman Faber e Maria Isabel Vieira

Referências Bibliograficas

Bíblia Sagrada, Almeida Revista e Atualizada, Sociedade Bíblica do Brasil.

CABRAL, J. Religiões, seitas e heresias. Ed. Gráfica Universal, 1ª ed., São Paulo, 1998.

WHITE, Ellen G. O desejado de todas as nações. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 4ªed., São Paulo, s.d.

BULLÓN, Alejandro, O terceiro milênio e as profecias do apocalipse. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 3ª ed., São Paulo, 1998.